A Soberania e as escolhas de Deus
Deus escolhe homens para cumprir os seus propósitos vocacionais e ministeriais, diferente da salvação;
ESCOLHAS DE DEUS PARA NÓS:
• Deus escolheu Jesus para pagar os nossos pecados (Jo.6:38);
• Deus escolheu Israel c/3 propósitos:(Manifestar seu poder, trazer a palavra divina, manifestar Jesus ao mundo).
• Deus escolheu a Igreja com 3 propósitos:(Anunciar evangelho; produzir frutos e manifestar o visível poder divino).
(Escolha de propósito é diferente de escolha para salvação)
• Deus escolhe homens para cumprir os seus propósitos vocacionais e ministeriais, diferente da salvação;
• Deus escolhe homens para serem profetas, como Moisés, Davi, Sansão, Samuel, Elias e muitos outros.
• São escolhas de Deus para o ministério para aperfeiçoar os santos no Plano do Reino de Deus (Ef.4:1). Em Ap.13:8 – Mostra o cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo, pois sabia que o homem iria pecar e tinha um plano para a salvação de todos os homens.
Quem recebe a Jesus, participa do plano elaborado antes da fundação do mundo.
Ao recebermos a Jesus, como Senhor e Salvador, participamos do plano e em Cristo, estamos predestinados ao céu.
A nossa fé e a graça de Deus participam juntas (At. 15:11);
Ef. 1:4-5: Somos eleitos no propósito de sermos santos e irrepreensíveis diante de Deus, predestinados para filhos na adoção por Jesus Cristo. Isso fala no plural, onde indica que somos Eleitos em Cristo para salvação.
Rm.8:29-30: conheceu, predestinou para serem conforme imagem de seu filho e chamou, justificou e glorificou:
• Conhecer: (1 Jo.3:6) – Quem peca, não permanece nele nem o conhece;
• Imagem (Cl.3:10) – Temos que nos revestir do novo, renovados no conhecimento;
• Chamar (1 Ts. 4:7) – Deus nos chamou para a santificação (1 Pe.1:15; Hb.12:14). OBS: Este chamado não é completo, mas um processo dinâmico (1 Pe.5:10)
• Justificar: (Rm.3:30) – Deus justifica pela fé, que é imputada como justiça (Rm.4:5); (Tudo isto é para todos e todos tem a oportunidade de serem os eleitos de acordo com Atos 17.30)
Deus chamou a todos:
• Todos pecaram (Rm.3:9-12);
• A justiça e salvação é para todos (Rm.3:22-23);
• A graça foi para todos (Rm.5:18);
• Condição para todos serem filhos (Rm.8:14; Jo.3:16);
• Deus entregou Jesus por todos nós (Rm.8:32; Jo.6:39);
• Deus é rico para com todos os que o invocam (Rm.10:12);
• Misericórdia é para todos (Rm.11:32);
• Santos são todos os que invocam a Jesus (1Co.1:2);
• Todos mortos em Adão e todos vivificados em Cristo (1Co.15:22);
• Jesus morreu por todos, mas todos os querem? (2 Co.5:15);
• Deus quer que todos se salvem pelo único mediador (1 Tm.2:3-6) e se arrependam (2Pe.3:9);
• Jesus morreu por todos (Hb.2:9);
LIVRE-ARBÍTRIO: Adão e Eva escolheram desobedecer a Deus e comer da árvore do bem e do mal(Gn.3:11); O Homem pode fazer o bem ou o mal (Gn.4:7); Os homens escolhem se querem servir ou não, a Deus (Js.24:15); Os homens podem escolher entre a porta estreita e a larga (Mt.7:13). Todos tem a liberdade de fazer escolhas. Deus dá-lhes esse entendimento e esse livre arbitrio.
DEUS E A ELEIÇÃO:
Eleição de Israel: Rm. 9:11; Rm.11:5-28);
Eleição para a igreja (1 Ts.1:4; 2 Pe.1:10).
Eleição grego “eklogh ekloge” – Ato soberano de Deus em graça, pelo qual Ele escolheu em Jesus Cristo para a Salvação a todos, mo entanto Ele de antemão sabia que nem todos escolheriam ser salvos.2 PE 1:5-12 – 1 PE 1:2
Presciência grego “prognwsiv prognosis” – significa ter pré-conhecimento, dos que chegam a vir a conhecer (Jo. 6:64). Na sua presciência, Deus sabe todas as coisas que vão acontecer, todas as coisas que cada ser humano decide…. E ele permite que as suas decisões tenham as consequências determinadas.